T24 Haber Merkezi
BirGün müellifi Beğenilen Bedeloğlu, İstanbul’da Semih Çelik tarafından katledilen İkbal Uzuner ve Ayşenur Halil cinayetlerini kaleme aldığı yazısında; “Baskıcı rejimlerde toplumu kontrol altında tutmak için bir araç olarak kullanılan şiddetin önü cezasızlıkla açılır ki yerine denetimi artıran yeni düzenlemeler yapılabilsin. Özetle, bayan cinayetleri politiktir” sözlerini kullandı.
BirGün müellifi Beğenilen Bedeloğlu, “Şiddeti beslemek” başlıklı yazısında İkbal Uzuner ve Ayşenur Halil cinayetlerini kaleme aldı. Bedeloğlu’nun yazısı şöyle:
“İki genç bayanın katledilmesine ait açıklama yapan Aile ve Sosyal Hizmetler Bakanı Mahinur Özdemir Göktaş, “Bakanlık olarak bayana yönelik şiddeti ve bayan cinayetlerini bu coğrafyadan kazımak için gayretimizi kararlılıkla sürdüreceğiz” dedi. Her şeyden evvel kendisi isminden ve içeriğinden ‘kadının’ çıkarıldığı bir bakanlığı yönetiyor. Ve bu bakanlık, bayana karşı işlenen cürmün ve şiddetin temelinde kadın-erkek ortasındaki eşitsiz güç bağlantısının yattığı gerçeğini vurgulayan İstanbul Sözleşmesi’nden Türkiye’yi tek imzasıyla çıkaran Cumhurbaşkanı Erdoğan’ın yüksek müsadeleri olmadan, değil şiddetin kökünü kurutmak ağaçtan elma bile koparamaz. Demokrasiden uzaklaşıldığı ve toplumun ataerkil muhafazakâr bedellerle sarmalandığı ölçüde bayanın hayat içinde karşılaştığı sonlar kalınlaşıyor.
Toplum, cezasızlık ile birlikte, hem kabahatler ortasındaki ayrımı hem de kimler imtiyazlı kimler değil öğrenmiş oluyor. Baskıcı rejimlerde toplumu kontrol altında tutmak için bir araç olarak kullanılan şiddetin önü cezasızlıkla açılır ki yerine denetimi artıran yeni düzenlemeler yapılabilsin. Özetle, bayan cinayetleri politiktir.”
Yarım saat ortayla iki bayanı katleden Semih Çelik 5 sefer ruhsal tedavi görmüş!
İstanbul’daki ikili bayan cinayetinde yeni ayrıntılar: Fail kasapmış, işleyeceği cinayetin fotoğrafını evvelce çizmiş
Semih Çelik’in yarım saat ortayla öldürdüğü Ayşenur Halil ve İkbal Uzuner gözyaşları içinde defnedildi; katilin ismi mezarına yazılmadı
|
‘Gecenin Kıyısı’nda taraf tutmanın anlamsızlığı üzerine bir hikâye
|
